去台灣旅行的時候，走入了城品，看到書本的名字有趣，便買了書。
後來還看了這本書的電影。個人喜歡書多一點，無論是村中每個人說話的語調，還是對
村優美環境的描述，神去村在想像中就是世外桃園，如被層層雲霧包圍，中間有不同的神隱
在當中穿插，人和人過著簡單平實的生活，而電影將這層雲霧推開，將故事中的人和事實體化，
一旦這樣做，心中難免比較電影和書之間那樣做得更好。始終每個人對書中的想像也有不同，
所以電影做得好不好，見人見志吧。雖然如此，這套電影的題材新鮮，到底管理林業是怎樣的一會事?
人與大自然之間的共生，應該如何實踐? 電影將在林業工作中每人的面向拍攝出來，如對森林的敬畏、
伐木時一分一毫也不能出錯的執著、對外來人的戒心等細膩地描述。
常常談及的環境保育，是紀錄片常見的主題，但作為電影主題，不是以荷里活式那種大形災難和
極端的未日場面來引起反思的作品，單從描述村中各人的生活細節，來說自然之美，這套電影在我心中，很特別。
看完電影我又把書再看一次，慢慢明白了自己為何看電影沒有看書的投入感。
因為書中是以第一人稱敘事，平野勇氣高考畢業，無端被父母和老師安排了去森林護理植物，他對這個安排的吐嘈和
當中的無奈，也是直白地寫了出來。當他踏入神來村的時候，新事物帶來的衝擊也直白的透過心理描寫表達出來。
但在電影，少了他對林業自言自語的描述，反而通過畫面表達，自己變成一個觀眾，而不是代入平野勇氣的身份了。
或許，這就是文字的親和力。
不得不提的是伊藤英明把飯田與喜在書中展視的不羈、對林業的執著、男人那種豪邁演活了。
書中的他外表吊兒郎當，但伐木時絕不馬虎。對老婆和平野勇氣也是大大咧咧，生活上不拘小節，
笑起上來陽光，但又想像到這個笑容背後隱約的不正經。伊藤英明一身渾身肌肉結實， 皮膚黑黝黝，
完全就是從事林業的身形，到底是外表還是演技另他勝任角色? UM...... Why not both ?
平野勇氣演出了城市人回到鄉村那種抗拒和不習慣，同時性格懦弱的他即使市遇到不想做的事也
硬著頭皮服從的無奈。他對新環境怯懦和視林業為無聊的態度也反襯出其他林業員的專業，
他們視保護林業為神聖的事業，亦是生活的一部份，所以對大自然懷著又敬又畏的感情。
可是，書中的平野勇氣的幽默感無法在戲中感受到，例如他和中村先生養的狗(阿鋸)
玩的時候那種調皮和活潑，他和山太(小男孩)相處那種大哥哥童心未泯的神情，也沒有呈現出來。
電影刪減了很多阿鋸的戲份，不開心。不過要找一隻會演戲的狗狗真的有點困難，我體諒。
阿鋸在書中真的十分十分可愛，是一隻我十分十分喜歡的狗。他就如家庭中的守護神，在大家伐木時會
在旁跑來跑去，好像要為大家加油的樣子。在神來村發生火災的時候，阿鋸拚命地叫，快要扯破喉嚨，
對著正蔓延的大火發出無助的眼神。在火災後更食欲不振，根據清一哥的解釋，阿鋸覺得自己是家族成員，
但是無法保護森林，覺得自責所以絕食。這樣比人更有人性的狗，怎能不愛?! 可是，電影中的阿鋸只是一隻
看門狗，阿鋸有性格得來又傻更更的樣子，應該只能在書中找到吧。可惜可惜。
除了電影中角色的演技和阿鋸之外，(對不起，我真的太喜歡阿鋸)，場景也帶出的神來村被衫樹包圍，
和大自然融為一體的感覺。特別喜歡林業員在完成工作後，在山溪旁吃便當的情境，有水的地方就是天堂，
洗澡也好，喝水也好，旁邊便可以解決了。還有大家在貨車上一起唱歌，不自覺地通過歌聲讚頌大自然之美
的那一幕也拍得很溫暖。不時去登山做原始人的我，也不過是在追求一種樂山樂水的感覺。直紀駛電單車在
彎彎曲曲的山徑上奔馳，為了將平野勇氣送往祭典的一幕，也很好看， 女騎士逆流而上，穿插人群之中，
美女救男，加上人群舉起一把又一把的火把，將這份英雄氣概輝映出來。
哪啊哪啊神去村所說的不單是對美好生活的想像，更是社會面對的問題，
人和大自然愈來愈分離，林業沒人入行的困境，面對著一年三百六十五日也要護理的森林，
村裡只得漸漸年老的隊員。年輕入行的有的捱不過日復一日的體力勞動，有的抵不住外面花花世界
的誘惑。想像在一個手機信號薄弱，只有一所百貨公司，沒有年輕女子在的村落，除了已經清心寡慾的
人，又有誰會願意長居於此? 覺得沉悶的人，大多無法體會山中之美，一年四季草木變化不及
手機電腦來得鮮艷奪目。平野勇氣在神去村住了數月之後，享受村中哪啊哪啊的生活，
簡單有簡單好，不用追看手機短訊，不用逼地鐵趕時間，最後也留在林業了。
城市生活需多姿多彩，但亦伴隨更多的選擇，而種種的選擇有時亦是痛苦的來源，
回歸自然，天氣、災害、環境通通無從選擇，只得適應，人是不是更可處之泰然，
懂得哪啊哪啊~~~~地慢活，又腳踏實地呢?
送上 私影一張 哈
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